Yn y penodau a ganlyn ymdrinir yn unig â gwareiddiad y Gorllewin, am mai hwnnw'n hytrach nag unrhyw un arall a effeithia fwyaf arnom ac a esbonia'n bywyd orau i ni ein hunain.
Ac er ein cyfyngu'n hunain fel hyn i wareiddiad Ewrop, ni ellir mewn llyfr bychan ond prin gyfeirio at rai rhannau o faes mor eang a rhaid fydd gadael eraill heb hyd yn oed sôn amdanynt. Cyfyd yn naturiol lu mawr o bynciau y buasai'n ddiddorol iawn eu trafod. Wrth ba safon neu safonau, er enghraifft, y dylid beirniadu unrhyw wareiddiad, neu beth sydd i benderfynu pa ffurf neu ffurfiau o wareiddiad sydd orau? A ddylid dywedyd bod un ffurf yn well neu'n uwch na'r llall am fod pobl dan un ohonynt yn hapusach neu'n alluocach neu'n fwy llwyddiannus nag o dan y ffurf arall, neu am ryw resymau eraill? Neu meddylier am y cwestiwn diddorol ynglŷn â pherthynas gwareiddiad â chynnydd dynoliaeth. A all gwareiddiad gynhyddu heb i fywyd mewn rhyw ystyron pwysig fod fymryn gwell? A yw pob math ar wareiddiad yn braw o ddatblygiad dyn ac yn elfen wirioneddol yn ei gynnydd?
Rhaid troi oddiwrth broblemau cyffredinol fel hyn er mwyn dilyn hanes ein gwareiddiad o gyfnod i gyfnod: ond fe ddichon mai wrth wneuthur hyn y gwelwn orau sut i ateb cwestiynau fel y rhai uchod.
