ddynion, wedi eu rhoddi i'w defnyddio er llesâd y naill a'r llall.
3. Y mae y gwahanol sefyllfaoedd y gosododd Duw ddynion ynddynt yn profi ein gosodiad.
4. Mae dynion wedi eu cyfansoddi yn y fath fodd, fel ag i effeithio ar eu gilydd.
5. Mae Duw yn ei air yn gorchymyn hyn, ac yn cyhoeddi bygythion uwchben y rhai a esgeulusant y gwaith hwn.
II. HELAETHRWYDD YR ORDINHAD HON. —"Goleuni y byd."
1. Nid oes un carictor yn y byd, na ddylem geisio ei lesoli.
2. Nid ydym i gyfyngu ein hymdrechion i un lle, nac i ryw adegau neillduol.
3. Nid ydym i atal ein llewyrch tra y byddo un enaid heb ei achub.
III. GWEDDUSDER A PHRIODOLDEB YR ORDINHAD HON..
1. Mae yn tueddu i gynyrchu teimladau o ofn a phryder am a thros ein gilydd.
2. Teimladau o undeb a chariad y naill tuag at y llall.
3. Am fod Duw yn elynol i segurdod.
4. I'r dyben i'n gwneud yn debyg i Dduw ei hun. 5. Dyma y modd tebycaf i sicrhau ein dedwyddwch ein hunain.
6. Tuedda hyn i felysu y nefoedd
yn y diwedd. (1.) Gwelwn fod math o gysylltiad moesol rhwng dynion â'u gilydd o ddechreuad y byd, a phery felly hyd y farn.
(2.) Dengys hyn yr angenrheidrwydd am farn gyffredinol.
(3.) Duwioldeb a ddylai reoli ein holl ymddygiad. Dylem fod yn ofalus rhag i ddim ddinystrio ein defnyddioldeb. Yr ydym oll yn cynorthwyo it achub neu i ddamnio ein gilydd.
